找到相关内容30795篇,用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    、上师们更没有看中其他根本堕犯;而于菩萨戒的根本——心中舍弃众生,以及罪恶的四法,也有实行的;对于密咒誓言的根本支分,大多全不考虑而行为,那么,无上四灌的誓言,就更不用说如彩虹般消散了。   出现...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
  • 这个世界我们是怎么看的

    菩萨入梦幻中度一切众生,度如幻众而无众生可度。   梦里明明有六趣,觉后空空无大千   听 众:你刚才说照片底片在哪里?是在能见所见?像我每天看的东西,一打坐东西都现出来,它几乎都储存在我的局部...

    陈昌祈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    形态。   丽江的道观佛寺没有严格的分类,往往是几教混合。历史上丽江城北的北门坡建有道教的城皇庙和佛教的地藏菩萨庙,为一进两院的建筑结构。城皇庙塑有城皇塑像,侧房塑泥像,表现人在地狱里受刑情景,阴森...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
  • 简论青藏高原文化

    和类同。文学作品多取法于佛经的佛传故事和菩萨本生故事,绘画雕塑则严格遵照佛教的造像量度经,而寺院中年复一年地进行思辨讨论的是佛陀所说的真谛和哲理。遍布青藏高原的佛寺,随处可见的佛像、佛塔,难以数计的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
  • 千年古刹净影寺

    自在菩萨一壁,颇受称誉。荆浩对中国山水画的发展作出过重要贡献,将唐代出现的“水晕墨章”画法进一步推向成熟。他总结了唐代山水画的笔墨得失,认为李思训大亏墨彩;吴道子笔胜于像,亦恨无墨;项容用墨独得玄门,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100687690.html
  • 静海大和尚访谈录

    溢于言表,我当时深受感动,慨然应之。两女拜别,一缕青云不见踪影。我恍惚惊诧,乃南柯一梦也。   修建道场,佛菩萨梦中点化的事迹古往今来不胜枚举。次日,我立即召集塑建工匠,嘱增塑济公活佛金像一尊,为两...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 论唐代的佛教管理对佛教中国化的影响

    宗基本上秉承了高祖时期的佛教政策,基于这一时期“在外百姓,大似信佛”,佛教势力仍很庞大,他一方面表现出一种护法之君的形象,有关诏书中自称“皇帝菩萨戒弟子”,表示“惟以丹诚,归依三宝”[35],隆礼玄奘...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html
  • 佛教与青海蒙古族

    民主改革。藏传佛教奉行说一切有部戒律,遵行大乘菩萨戒及密宗根本戒,但各派的持戒不尽相同。宁玛派是最古老的教派,前弘期后因历禁佛的磨难,其教法一度在家庭中世传,后世有出家为僧常居寺院者,也多有仅受近事戒的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    故光中菩萨皆住本国合掌听法。且此一光佛即密示大定全体矣。向下破妄显真。而所显者此一段光明境界而已。若人了此光相又何别求佛法哉。阿难不悟故须次第一一开示。由破妄之初阿难重请奢摩他路。如来先以光相密酬也。...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html
  • 直道录

    行虽玷,小长足称。不得为节义之臣,而亦可以为善良之士也。此则公心之谈,不易之论。而何至奖之为菩萨之等流,誉之为今古之豪杰?此忠臣义士所以扼腕而不平者也。故君子之品题人物,必合乎天理,协乎人情。不随俗以...

    袾宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23142389462.html